民族复兴？
May 2, 2020 19:59
民族主义只教会了你，
去恨你连见都没见过的人，你从未参与过的那些成就，
一下子就让你骄傲自豪起来了，你到处吹牛逼，
就像有些美国人：“去TM的法国人”
“要不是我们两次世界大战都救了这帮B，他们现在得说德语了”
你心想：“哦哦……那是我们的功劳吗？我们？”
“ 你？和我？汤米？艾玛？我俩救了法国人吗？”
你站起来挥舞着你的旗帜，高谈阔论你的种族身份，民族身份，说你有多自豪。
跟你有半毛钱关系吗？你这个屌丝！
因为你就是历史上的那些伟大的英雄之一吗？
所以你猜站那挥舞着你的旗子吗？
NONO，你不是，你自我归类于这个群体，因为你个人本身毫无贡献价值。
可悲至极我从来都无法理解种族或者民族主义自豪感，
因为我觉得，自豪感应该是留给你自己获得的成就，
而不是为你出生就意外获得的东西而骄傲。
“我是爱尔兰人”并不是一门技能，而是一场基因意外，
你不会说“我一米八我很自豪”
你不会说“我有易患肠癌的倾向我很骄傲”
所以为何要为是爱尔兰人而骄傲？
或是意大利人、美国人、其他任何人？
你要是很幸福的话倒没问题，
用这个词吧——说“幸福”，
“作为美国人我很幸福”请“幸福”，
不要“骄傲”，骄傲自豪已经太多了，
圣经：“骄傲在跌倒之前”，勿忘箴言。
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测试工程师
Apr 23, 2020 19:51
一个测试工程师走进一家酒吧，要了一杯啤酒；
一个测试工程师走进一家酒吧，要了一杯咖啡；
一个测试工程师走进一家酒吧，要了0.7杯啤酒；
一个测试工程师走进一家酒吧，要了-1杯啤酒；
一个测试工程师走进一家酒吧，要了232杯啤酒；
一个测试工程师走进一家酒吧，要了一杯洗脚水；
一个测试工程师走进一家酒吧，要了一杯蜥蜴；
一个测试工程师走进一家酒吧，要了一份asdfQwer@24dg!&*(@；
一个测试工程师走进一家酒吧，什么也没要；
一个测试工程师走进一家酒吧，又走出去又从窗户进来又从后门出去从下水道钻进来；
一个测试工程师走进一家酒吧，又走出去又进来又出去，最后在外面把老板打了一顿；
一个测试工程师走进一家酒吧，要了一杯烫烫烫的锟斤拷；
一个测试工程师走进一家酒吧，要了NaN杯Null；
一个测试工程师冲进一家酒吧，要了500T啤酒咖啡洗脚水野猫狼牙棒奶茶；
一个测试工程师把酒吧拆了；
一个测试工程师化装成老板走进一家酒吧，要了500杯啤酒并且不付钱；
一万个测试工程师在酒吧门外呼啸而过；
测试工程师们满意地离开了酒吧。
然后一名顾客点了一份炒饭，酒吧炸了。
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有的人
Apr 21, 2020 00:03
有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上：
“呵，
我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头，
想“不朽”；
有的人
情愿作野草，
等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的
人民把他摔垮；
给人民作牛马的
人民永远记住他！
把名字刻入石头的
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好地活着的人，
群众把他抬举得很高，
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我们应当正确的认知到“仇日”
Feb 10, 2020 06:10
一、“仇日”的解析
1、全球范围内任何法西斯主义思想都是应当受到鄙视的。
因此日本、意大利、德国理应受到相同的对待。
如果只仇日而不仇视德国与意大利是很偏激的行为。
2、日本帝国主义=法西斯主义。
当前日本民众的心态其实与我的心态是一致的，任何战争都不应发生。
无论是侵略还是反攻还是任何类型。
因此我们可以理解为，新一代日本人大多来说是反对战争的，并不包含帝国主义思想。
3、仇视日本、仇视日本帝国主义是两个概念。
有很小一部分人能够分得清，他们只仇视那段历史中的日本人，但并不仇视当下现实中的日本。
但是大部分人思想很
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在意义丛林旅行的向导
Dec 30, 2019 17:46
在意义丛林旅行的向导
文/（叙利亚）阿多尼斯
（薛庆国 译）
什么是路？
启程的宣言
写在一页叫做泥土的纸上。
什么是树？
绿色的湖泊，波浪是风。
什么是空气？
灵魂，不愿在身体内
落户。
什么是镜子？
第二张脸，
第三只眼睛。
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